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寺讲百场，万人聚集研习经论，每日礼诵则动辄数千人参与：提婆菩萨、道冬尼师不仅内学深厚，说法不辍，而且临死无惧，以德报怨；道安大师聚众讲学，制定僧尼轨范；慧远大师延请高僧译经讲学，组织白莲社提倡念佛法门...
古仁
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22394666163.html
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临死前才说出当年反对结婚的秘密。因为‘她’的潜能在‘他’之上，前程不可限量。‘他’难免不有男性中心的思想，那本是一种‘原罪’，如何能扫除内心的嫉妒？如不让他们结婚，可以保全两个天才画家。结婚：便有可能...
汪希教
|佛学论文|因明|五明|
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公爵，表示唐代宗的昏愚和佛教的腐朽，都达到了高峰。 不空临死有遗书一首，处分本人财产，鄙吝的心情，与守财奴挣得一份家私，死时仔细分给妻妾子孙，唯恐有外人染指，没有什么不同。遗书中说，“其车牛、X...家庄李家庄的张太公李太公，积得一份产业，临死嘱咐子孙，千万保存遗产的心情并无区别。智X出家，因为“深厌家狱”，他为寺产而计较利害，不是出了家狱又入寺狱了吗？口头上尽管谈空反有，实际行为总是执有反空，高僧与...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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make an impenetrable shield. 094 我们能在生时多做善事，则临死何惧 我们能在平日贡献社会，则虽死犹生 When we do all the good we can,...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
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佛法之中，“治蛇毒咒”该算是最早的。《杂阿含经》提到：“优波先那 Upasena为毒蛇所伤而死，临死而面色如常，并没有什么变异。”[35] 因此，佛曾为比丘们说防治毒蛇的咒语，兹摘录如下： 即为舍利弗...
林光明
|佛学论文|因明|五明|
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老年，各种疾病都来了，再加上丧子、丧偶、儿女不孝顺等等，更是痛苦!至于到死的时候，更有精神和身体的痛苦，四大分离，呼吸困难，／b中千言万语，一句也说不出来!有的人临死那口气就是不愿意咽下去，他就等着亲人...
陈泉州
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00370669442.html
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的警觉，精进不放逸，努力修行，这就是有出世的思想了。
二、要有远离物质的看法
世间上每一个人都喜爱金钱物质，甚至有人临死之际，金钱物质也不肯给人，他以为来生还可享用，所以贪恋、聚集，最后一...
星云法师
佛学论文|因明|五明
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口义”，似乎还没有经玄奘自己认可过，所以存在一些异议。现在不谈他的这部分，单就他翻译出的典籍来看他所传学说的全貌。 玄奘从贞观十九年(公元645年)开始翻译，到他临死(公元664年)的前一个月为止，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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本文稍后要处理的宗教伦理问题）。就像是提婆临死前对他弟子说的： 提婆诲诸人言：诸法之实，谁冤？谁酷？谁割？谁截？诸法之实，实无受者，亦无害者！谁亲？谁怨？谁贼？谁害？汝为痴毒所欺，妄生着见，而大号咷...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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首先，它宣传了儒家的忠、孝、节、义。其忠者，如益利对傅家，可谓忠心耿耿。他是傅家三代奴仆，服侍过傅荣、傅相、傅罗卜即目连，一辈子为傅家“持门户”、“立家园”，平生“忠顺”、“诚心“，被傅相临死前收为...
郑土有
|佛学论文|因明|五明|
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